রিয়া বা লোক দেখানো আমল দু ধরনের :
যে সকল আমলে রিয়া হয় তা দু ভাগে ভাগ করা যায়।
এক. এমন নেক আমল যা শুধু মানুষকে দেখানোর
জন্য বা শোনানোর জন্যই করা হয়েছে। কর্তা কখনো আল্লাহকে
সন্তুষ্টি করার চিন্তা মাথায় স্থান দেয়নি। শুধু পার্থিব স্বার্থ লাভের উদ্দেশ্যে করেছে। এমন ধরনের কাজ মুমিন ব্যক্তি করতে পারে না। যে এমন নিয়্যত করে সে মুনাফিক। মুনাফিকরাই ইবাদত-বন্দেগীসহ
অন্যান্য নেক আমল পার্থিব স্বার্থ আদায়ের জন্য করত। এভাবে আমল নি:সন্দেহে বাতিল বলে গণ্য।
দুই. নেক আমল করার সময় আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের
সন্তুষ্টি
অর্জনের নিয়্যত করার সাথে সাথে লোক দেখানোর উদ্দেশ্যও থাকল। এটাও বাতিল। এটাকেই হাদীসে আল্লাহর রাসূল শিরকে খফী বা
ছোট শিরক বলে অভিহিত করেছেন। এ আমলের কোন সওয়াব
পাওয়া যাবে না।
যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লাম বলেছেন যে, আল্লাহ রাব্বুল আলামীন
বলেন :-
. أنا أغنى
الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك معي فيه غيري تركته وشركه. أخرجه مسلم : 2985
আমি শরীকদের শিরক থেকে মোটেই মুখাপেক্ষী নই। যদি কোন ব্যক্তি কোন আমল করে এবং এতে আমার সাথে অন্য কাউকে শরীক
করে তাহলে আমি তাকে ও তার শিরকী কাজকে প্রত্যাখ্যান করি। (বর্ণনায় : মুসলিম, ২৯৮৫)
আল্লাহ রাব্বুল আলামীন আমাদের সকলকে তাঁর
জন্যই সকল নেক আমল ও সৎকর্মসমূহ সম্পাদন ও নিবেদন করার তাওফীক দান করুন।



0 comments:
Post a Comment